聖ペトロ十字は、交差する2本の鍵（天国の鍵）と共に用いられることが多い。 カトリック教会では、聖ペトロ十字を「謙虚」と「キリストと比較しての無価値」の象徴として用いることがある。 悪魔崇拝 … ペテロは単なる見せ掛け、おとりのルアーだったのである。 そうすると、元のペテロが鍵を持っていないのだから、その自称後継者であるローマカトリック、ローマ法王も当然、「鍵＝権能を引き継いでいない」、となる。 無いものは引き継げない。
ペテロとは？ペテロとは…本名はシメオン（ギリシヤ語でシモン）。使徒として選んだこの弟子にイエスはペテロ（アラム語でケパ=「岩」の意味）という名を与えた。父の名はヨナ（ヨハネ）。ガリラヤ湖の北ベツサイダの出で、後に湖岸のカペナウムに移り漁を営んだ。 ペトロ （ヘブライ語: שִׁמְעוֹן בַּר־יוֹנָה, Šimʿon bar-Yônā, 古典ギリシア語：Πέτρος, Pétros, 古典ラテン語：Petrus）（生年不明 - 67年?）は、新約聖書に登場する人物で、イエス・キリストに従った使徒の一人。初代ローマ教皇とされる。シモン・ペトロ、ペテロ、ケファともいわれる。聖人の概念をもつ全てのキリスト教諸教派（正教会・東方諸教会・カトリック教会・聖公会・ルーテル教会）において聖人とされ、その記念日（聖名祝日）は6月29日（ユリウス暦を使用する正教会では7月12日に相当）である。 こんにちわ。今日もどこかをフラフラと旅しております、AJ (nobu)です。 まめにやっております"旅する前に知っておきたい国旗の意味"シリーズ。今回はバチカン。 AJ(nobu) わ〜、なんだか鍵が描いてあるね！ 太陽の精 どんな意味があるんだろうね エル・グレコ作、聖ペテロが持っているのはふたつの鍵でした。 ひとつだと思っていたので、わかりませんでした。 ちなみに、 教皇の紋章には、ペテロを継ぐ人という意味で、必ずこのふたつの鍵が描かれていて、 今のベネディクト十六世の紋章はこれ。 “ペテロ”とは？ ペテロは、新約聖書に登場する イエス・キリスト12弟子のリー ダー にあたる人物です。. バチカンの国旗／国旗の意味・由来－黄と白の2色は、法王庁を守る衛兵の帽子に由来するという説と、エルサレムの神旗に由来するという説がある。金と銀の鍵（かぎ）は使徒ペテロがイエス・キリストから授けられた「ペテロの鍵」といわれている。冠と鍵はカトリックのシンボル。 元の名はシモンですが、イエス様によって”岩”を意味するペテロ （ペトロ）という名前を与えられました。.
「イエスは、天国の鍵をペテロに授けた」、というのは、 「イエスは権能をペテロに預託した」 と解釈できる。 つまり、「ペテロこそイエス自身が指名した(イエスの）正規の代理人、後継者である」 というのだ。 そして、ペテロを初代ローマ法王とするローマカトリックでは、 「代々の法� ペトロはイエスから天国の鍵を授けられたため、大きな鍵を手にした姿で表現されます。この鍵は、人が天国へ入ることを許可する権限を表しています。 「最後の審判」の絵画では、鍵を手にして天国に行く人々を導くペトロが描かれます。鍵がなくては天国が開かれないため、イエスによる救済の思想を根本とする教会において、ローマ教皇は特権を得ました。 ペテロは天国の鍵を預かった！ 聖書によると、 ペテロはイエス・キリストから天の国の鍵を預かった と書かれていま す。 つまり、 人々が天国に入ることを許可する権利を授かったということです。
初代ローマ教皇はペトロとみなされています。教皇の称号は3世紀から使われるようになりますが、それ以前の教皇についてはローマ司教に称号を与えた形になっています。マタイ福音書の「天国の鍵を与えられるペテロ」の場面を描いた『ペトロへの鍵の授与』（1481年～82年）は、「キリストの生涯の物語」の一部として礼拝堂の北壁面に描かれています。イエスから鍵を受け取るペトロと、それを囲む使徒、ソロモンの寺院などが描かれています。ペトロ（ペテロ）は、イエスの・キリストの一番弟子となり、イエスの死後はリーダーとなってキリスト教を伝道し、教会の基礎を築きました。イエスから天国の鍵を与えられたことから、鍵を持つ姿で表されます。最後に、ペトロをモチーフとした芸術作品や、ゆかりの建築を紹介します。ペトロが逆さ十字架の磔刑で殉教したと伝えられるローマのジャニコロの丘に、ペトロを祀るためのサン・ピエトロ・イン・モントリオ教会が9世紀初頭に建てられました。その中庭には、ドナド・ブラマンテが設計したテンピエット（小さな寺院・礼拝堂）が1502年に建設されました。イエスが捕らえられたとき、使徒たちは皆逃げ出しました。イエスに最も信頼されていたペテロも同様に逃げ出し、イエスのことを知らないと三度も否認します。ペトロは、「鶏が鳴く前に、あなたは三度私を知らないと言うだろう」とイエスが言った言葉を思い出し、涙します。ペトロの逆さ十字架の殉教は絵画の主題として多く描かれました。ミケランジェロが最晩年に制作した『聖ペテロの殉教』（1546年 – 1550年頃）は、バチカンのパオリナ礼拝堂の壁画として描かれました。この礼拝堂は一般公開はされていないため、あまり知られていません。サン・ピエトロ大聖堂のドームの真下にある主祭壇を覆う天蓋は、バロックの巨匠ベルニーニが1624年から約10年をかけて制作しました。天蓋上部には、教皇の象徴である鍵や冠などを持つ天使が立ちます。ペトロはイエスから天国の鍵を授けられたため、大きな鍵を手にした姿で表現されます。この鍵は、人が天国へ入ることを許可する権限を表しています。ローマ教皇が統治するバチカン市国の国章およびローマ教皇庁の紋章には、鍵の意匠があしらわれています。なお、教皇とは、一般的にはカトリック教会のローマ司教を指し、キリスト教の最高位聖職者の称号でもあります。ローマ司教の権威は、ローマだけに及んでいたものがしだいに全教会に拡大しました。ペトロに次ぐ直弟子がヨハネです。ヨハネもイエスに声をかけられて弟子になった漁師でした。イエスの生涯における主要な場面である「イエスの変容」や受難の場面などには、ペトロとヨハネがともに登場します。イエスの死後は、エルサレムやパレスチナ各地で伝道を行い、ローマで殉教しました。ペトロのエピソードについてはのちほど詳しく紹介します。イエス・キリストは磔刑ののちに洞窟墓に安置されますが、三日後に肉体を伴って復活します。イエスの復活の奇跡を目の当たりにして、ペテロら使徒たちは「神の子」イエス・キリストへの真の信仰に目覚め、世界中に伝道の旅に出ます。ペトロは使徒のリーダーとなってキリスト教会の基礎を築きました。キリスト教美術や建築に密接なつながりのある使徒「ペトロ」。バチカンのサン・ピエトロ大聖堂の正面には、大きな鍵を持つペトロ像が建っています。ペトロとは、どのような人物だったのでしょうか？ブラマンテ設計のテンピエットは、古代ローマ建築を引用した、円や正方形などの幾何学形態の中心から周囲に広がる集中式プランによる端正な建築で、盛期ルネサンス建築の傑作とされます。この後に建てられたドーム建築の基本となりました。『マタイ福音書』に記されたイエスによるスカウトの場面は、キリスト教の信徒を集める伝道を「人間の漁」にたとえて、次のように記されています。殉教の地は古くはサン・ピエトロ大聖堂の地下にあるネクロポリスだったとされましたが、のちにジャニコロの丘のこの地であるとの説も生まれました。テンピエットの地下に印があり、そこがペトロの殉教の場所だと説明されています。カトリック教会の総本山であるバチカンの「サン・ピエトロ大聖堂」は、4世紀に建てられたペトロの墓所を祀る聖堂がその起源です。「サン・ピエトロ」とは「聖ペトロ」のイタリア語読みです。なお、ペテロの本名はシモンですが、イエスが与えた名前「ケファ（岩・石の意味）」のギリシャ語訳「ペトロス」からペテロと呼ばれるようになりました。「最後の審判」の絵画では、鍵を手にして天国に行く人々を導くペトロが描かれます。鍵がなくては天国が開かれないため、イエスによる救済の思想を根本とする教会において、ローマ教皇は特権を得ました。改築、改修を重ねて、1626年に現在の姿に完成されました。ドームの設計はミケランジェロによるもので、ブラマンテのテンピエットを参考にしたとされています。イエスの処刑を機に、キリスト教徒は激しく弾圧されました。ペトロはキリスト教徒が迫害されていたローマに乗り込みますが、皇帝ネロに捕らえられ、逆さ磔になって殉教します。エウセビオスの『教会史』によれば、ペテロは自ら望んで逆さ十字架の受難を望んだといいます。文学などにおける一般的な表記では、ペトロ、ペテロのどちらも用いられています。この記事では、ペトロの生涯をエピソードをまじえて紹介します。あわせて、ペトロをモチーフとした絵画や、ゆかりの建築なども紹介します。ペトロ（生年不明～67年頃）は、イエス・キリストの最初の弟子となった人物です。ガリラヤ湖で兄アンデレとともに漁をしているところを、イエスにスカウトされました。あなたは岩（ペトロ）である。この岩の上に私の教会をたてよう。死の力もこれに勝つことはできない。わたしは天の国の鍵を授ける。あなたが地上で縛るものは天でも縛られ、あなたが地上で解くものは天でも解かれるだろう。 （マタイによる福音書16:18-19）イエスがガリラヤ湖のほとりを歩いておられるとき、二人の兄弟、ペテロと言われたシモンとその兄アンデレとが、湖で網を打っているのを見られた。彼らは漁師であった。「さあ、ついて来なさい。人間の漁をする漁師にしてあげよう」と言われると、彼らはすぐに網をすててイエスに従った。ペトロはラテン語で「Petrus」と書き、日本のカトリックでは「ペトロ」と表記されます。カトリックとプロテスタントの『新共同訳聖書』でも、「ペトロ」と表記されています。日本の聖書用語に影響を与えてきたプロテスタントの『文語訳聖書』では、「ペテロ」と訳されています。イエス・キリストが昇天したあとの、ペトロらの使徒たちの活動の様子は『新約聖書・使徒言行録』に記されています。ペトロが死人を蘇らせたり、ペトロとヨハネが足の不自由な人を立たせたことなど、奇跡も記されています。ペトロは、イエスを「神の子」であるとはっきり述べたことから、十二使徒の中で首位の座を得ます。ペトロはイエスに最も愛された弟子とも呼ばれます。カトリック教会における教皇の権威の由来は、イエスがペトロにかけた次の言葉によります。キリスト教美術の主題に欠かせないペトロら使徒について、知識を持つことで身近に感じられるのではないでしょうか。ラファエロの師であったピエトロ・ぺルジーノは、バチカン、システィーナ礼拝堂の壁画をボッティチェリなどとともに担当しました。ペトロの受難から、逆さの十字架は聖ペトロの十字とも呼ばれます。
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