●「御国の福音」と「ヘブル語とその文字が御子イェシュアを啓示する言語である」という二つの視点から、ヨハネの福音書を講解していこうとする斬新な試みです。●2015.7.19 Copyright © 2020 powered by
Powered by 引用をストックしました引用するにはまずログインしてください引用をストックできませんでした。再度お試しください限定公開記事のため引用できません。 そういう中で、 ヨハネによる福音書3章16節、 先ほどお読みしました最初の部分ですけれども、 「これこそ聖書の教えの集約である」 、と言われてまいりました。 主にあって、その偉大な力によって、強くなりなさい。（エペソ人への手紙6:10）myrtus77さんは、はてなブログを使っています。あなたもはてなブログをはじめてみませんか？ 聖書の中心的なメッセージは何か、一言で教えて欲しいと求められることがあります。
この言葉に込められているメッセージは、それでは何でありましょうか。それは、
さらに、愛や関心を持っている相手に対して、わたしたちは相手と同じところに居ようと致します。同じ立場に立とうと致します。愛は、相手と同じ所に居たい、同じ場に居たいと願うものであります。相手がどんな状況であろうが、愛は相手と共に居ようとする。そういう力、動きを持っています。たとえそうすることが、すなわち相手と共に居ようとすることが、自分に痛みや、又ある種の損失が伴うことがあっても、愛する相手に対してはそのようにしようと致します。 神は、神から離れてしまっている人間の元にひとり子イ
それでは何のために神はそうなさったのでしょうか。神の人間に対する愛の行為は何を目的としていたのでしょうか。それについては16節の後半がその点について語っています。
苦しみ、悩み、悲しみの中で、自分は一人ぼっちだ、死にたいと思うのではなくて、「あなたには私がいつも共にいる」ということを知らせる、それによって私達の生きることを助けるために、神はひとり子を送って下さいました。
もう一つ私達がここで考えたいことは、「世」という言葉です。世について、世と言うことについて少し考えてみたいと思います。これは一般的には人間の世界のこと、さらに突き詰めて言えば、そこで生きている私達人間のこと、このように考えて良いと言うことを初めに述べました。
神はこの私の名を呼んで、「私があなたのためにひとり子をおくる」と言ってくださっています。
最後にこのように神様に愛されている、ひとり子をさえ与えるほどに愛されている私達は、どのように神にお応えしたら良いのでしょうか。このことについて最後に少しばかり考えてみたいと思います。
神田 満牧師による. 第3章 3:1 . 夜イエスの許に來りて言ふ『ラビ、我らは汝の神より來る師なるを知る。神もし偕に在さずば、汝が行ふこれらの徴は誰もなし能はぬなり』 3:3 ヨハネによる福音書3章16～21節: 2017年9月3日: 山岡 創: 新たに生まれなければ: ヨハネによる福音書3章1～15節: 2017年8月20日: 山岡 創: 人の心の中にあるもの: ヨハネによる福音書2章23～25節: 2017年8月13日: 山岡 創: 商売の家か、奉仕の家か ここにパリサイ人にて名をニコデモといふ人あり、ユダヤ人の宰なり。 3:2 . ヨハネ福音書6章41～59 「神のもとから来た者」 ヨハネ福音書6章22～40 「わたしが命のパンである」 ヨハネ福音書6章16～21 「恐れることはない」 ヨハネ福音書6章1～15 「五つのパンと二匹の魚」 ヨハネ福音書5章31～47 「あなたは何を求めているのか」 8章に入る手前7章53節からこの姦淫の女の物語の最後8章11節までがカギかっこで括られています。 これはもともとこの箇所はヨハネの福音書に記されていなか...ヨハネによる福音書8章1〜11節
御国の視点から見た「ヨハネの福音書のヘブル的講解」 ... 21章15〜節: ヨハネの福音: 2017.06.18: pdf
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