三位一体の概念は,はっきりと聖書に啓示されています。 また,エホバの証人はこの文章の中で,申命記6章4節のみことばを根拠に三位一体を否定していますが,このみことばは三位一体を否定するもので … イエス・キリストの神性の問題. 言語 旧約聖書における三位一体. 三位一体の教理には様々な説明の仕方がありますが,その一つとして,「神聖な三者(父,子,聖霊)が存在し,各々は永遠で,全能であり,いずれも他より偉大でもなければ,小さいわけでもなく,各々が神であり,しかも一緒になってひとりの神として存在している」と言われています。 言語数: この記事を%%で読みますか?■ 三位一体の教理には様々な説明の仕方がありますが,その一つとして,「神聖な三者(父,子,聖霊)が存在し,各々は永遠で,全能であり,いずれも他より偉大でもなければ,小さいわけでもなく,各々が神であり,しかも一緒になってひとりの神として存在している」と言われています。これは聖書の教えでしょうか。この教理の根拠として,大抵,聖書に記されているとおり,イスラエル国民は,律法契約を受け入れた時,「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものも神としてはならない」と命じられました。(イエスは,生まれながらのユダヤ人でしたから,その命令に従うよう教えられていました。バプテスマを受けた後,悪魔に誘惑された時,こう言いました。「サタンよ,離れ去れ!『あなたの神エホバをあなたは崇拝しなければならず,この方だけに神聖な奉仕をささげなければならない』と書いてあるのです」。(人は,神についての正確な知識を得て,神に仕えたいと思うと,「父と子と聖霊との名において」バプテスマを受けます。(三位一体の教理は,これまで幾世紀にもわたって人々の思いを混乱させてきました。しかし,イエスは追随者たちを啓発し,「唯一まことの神」エホバへと導いたのです。―Musée du Louvre, Paris ²é
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ãªãããããè¦ã¦åãã¾ãã ããããã¡ã¯ã©ã®ããã«ãã¦ä¸»ã®åè¨ãè¿ãããã¨ãã§ãã¾ããã 「ものみの塔」 すべてのクリスチャンが(そしておそらくはすべてのキリスト教世界の支部が)トリニタリアンの見解を支持するわけではない - それらの見解は聖書からどのように正当化されるのか? 三位一体論の十分な聖書的根拠. エローヒーム(複数名詞) 「主の使い」 「主のことば」「主の知恵」 「聖なる、聖なる、聖なる万軍の主」 新約聖書における三位一体. しかし、三位一体は、聖書のどこにも根拠がない。原始キリスト教徒たちは「聖霊」という言葉を主の別表現として使っていた。だから主と聖霊は同じ物を意味する。しかしイエスは全く別なのであって、この三者が同質であるということはない。 三位一体の根拠に基づいた以前の質問に関連した形で、教義を信じないための聖書の根拠は何ですか?. 「ものみの塔」 私はプロテスタント系求道者です。 三位一体論について観念的な理解はしています。 聖書的にもその萌芽が見られますが… 「主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、 あなたがた一同と共にあるように。 「ものみの塔」 「三位一体説」はいつも宗教界で言い争いを続けている話題です。受け入れる人がいますが、反対する人もいます。しかし、はっきり説明できる人はいません。三位一体の言い方は主の御言葉に適うのでしょうか。この文章はあなたを連れて一緒にこの千年の謎を解きます 三位一体の聖書的根拠. 聖霊の人格性と神性の問題.
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